Miércoles, 22 de enero de 2025 – 04:28 WIB
Jacarta – Tras dejar de ejercer como vicepresidente (Vpress), K.H. Maruf Amin siente que su vida está ocupada por diversas actividades. Se sentía como si hubiera regresado a su “hogar” original, el mundo de los internados islámicos y la actividad misionera.
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“Regresé a mi morada. “Desde la residencia de Kiai hasta la gestión del internado islámico, asisto a varias conferencias y debates sobre religión”, dijo Kiai en el canal Ma’ruf. YouTube Mahfud MD Oficialsierra VIVA Miércoles 22 de enero de 2025.
“No creo que esté más ocupado ahora que cuando era vicepresidente”, añadió en tono de broma.
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Su apretada agenda con conferencias y debates religiosos se ha convertido en su vida diaria, pero también se enfrenta a un nuevo papel como presidente del Consejo Syuro del Partido Despertar Nacional (PKB). Kiai Ma’ruf reveló que ocupó este cargo en 1998.
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“Ahora hay una nueva incorporación que me agobia, de repente me veo obligado a volver a ser el Consejo Syuro del PKB”, dijo.
Sin embargo, para Kiai Ma’ruf, este papel no es sólo una función organizativa. Lo vio como una oportunidad para reconstruir la política que había sido olvidada día a día.
Según él, muchos kiai actualmente se centran únicamente en los internados islámicos, el Corán y el mundo de la Da’wah, sin darse cuenta de que muchos de los problemas a los que se enfrentan tienen su origen en políticas políticas.
“En última instancia, todas estas cuestiones se reducen a decisiones políticas, políticas, leyes, etc.”, explicó.
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El ex presidente del MUI destacó que los kiai deberían volver a participar activamente en la política, como lo hicieron sus predecesores Nahdlatul Ulama (NU), llamado KH. Muhammad Hasim Asiari y K.H. Abdul Wahab Hasbullah
“Kiai debería asumir un papel político como antes. NU solía ser un partido”, afirmó.
A través de este papel, Kiai Ma’ruf espera restaurar la conciencia política de los kiai para que no se centren sólo en asuntos religiosos, sino que realmente contribuyan a formular políticas gubernamentales que beneficien al pueblo.
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Según él, muchos kiai actualmente se centran únicamente en los internados islámicos, el Corán y el mundo de la Da’wah, sin darse cuenta de que muchos de los problemas a los que se enfrentan tienen su origen en políticas políticas.